منذ قيام الثورة الخمينية في ايران عام ،1979 ورفع شعار تصدير الثورة، والمنطقة العربية تشهد خلافات دينية ومذهبية، وجاء الاحتلال الاميركي للعراق ليعمق الخلافات من خلال خطة الاميركي بريمر، الذي جعل عضوية المجالس توزع حسب المحاصصة الطائفية، ولاول مرة يشهد العراق هذا النوع من الانقسام الطائفي، الذي بدوره انتقل الى دول الخليج، وبالذات الكويت، التي لم تعرف في تاريخها التقسيم الطائفي (سنة وشيعة)، وعمق هذا الانقسام بعض الاحزاب الاسلامية ونوابهم، مثل السلف الذين لا يخفون خلافهم الطائفي، بل انه حتى مصر التي لم تعرف التفرقة الطائفية، نجدها تعتقل مدير مركز الامام علي لحقوق الانسان لمدة ثلاثة اشهر بتهمة الترويج للمذهب الشيعي، لمجرد تسمى المركز بالامام علي كرم الله وجهه، وهو الخليفة الرابع لجميع المسلمين، وليس لطائفة منهم.
هذه التفرقة الطائفية البغيضة، تصرف الناس عن همومهم ومشاكلهم الداخلية الحقيقية في معارك التنمية والعدوالاسرائيلي وتجعلهم مشغولين بأمور جانبية هي التفرقة بين اجتهادات بشرية مثل السنة والشيعة، وتقسيمات لكل طائفة تجعل مجالا للقوى الكبرى للتدخل لتأييد هذا الفريق او ذاك، ولعل مطالبة اسرائيل بالاعتراف بها بأنها دولة يهودية يصب في هذا المخطط، الذي يجعل الدول تصنف حسب دينها، مع ما يؤدي ذلك من خلافات وانشقاقات في المجتمع الواحد، وبالتالي يعطي المجال للقوى الخارجية للسيطرة على مقدرات هذه الدول. والله من وراء القصد.
*¹*¹*

    لو كنا في مجتمع يحترم نفسه، ولو كنا في مجتمع يحترم ساسته قوانينه ونهجه.ولو كنا نبذل الكثير لقاء ما نقبض ولو لم نبتل بمجلس امة شاغل نفسه بالدنيا الآخرة عن دنيانا لما ضاعت 'ضاعة'.
ليس حدثا عاديا ان يكتب طلبة معنيون بالامور السياسية ويفهمون مثل ما يدعون في الدنيا والاخرة وحريصون كما ابدوا على الاخلاق والتقاليد، ليس عاديا وقبل ذلك ليس مقبولا ان يكتبوا ويرفعوا لافتة طوال النهار دون ان ينتبهوا الى انها اللافتة والكلمة الخطأ. لو ان طالبا وحيدا في الكلية التجارية او المعهد التطبيقي ارتكب هذا الخطأ لاعتبر كارثة، ودليلا على فشل التعليم والتدريس الذي تنفق عليه الدولة المليارات. لكن ان يرتكب هذا الخطأ طلبة المعهد بجملهم ولمدة يوم كامل دون ان يكتشفوا فداحة الخطأ، فهذا يعني ان الكارثة ليست عابرة وان الامر اكبر من ان يوصف او ان يحتمل.

    طلب سمو الشيخ وليد الطبطبائي رئيس مجلس الوزراء، من وزيره عبدالله الطويل طرد وكيل وزارة الصحة، الدكتور عيسى الخليفة، لأن سموه لا يحب 'شين' اخت 'السين' التي يتكون منها اسم عيسى ، باعتبار 'السين' يتكون منها 'سلفي' وهما حبايب واصدقاء وليس مثل 'الشين' المذهبية، والحقيقة ان مجلس الامة الحالي 'طماشة'، فقد تعلمنا منهم مبادئ دستورية جديدة، فالدستور ينص على فصل السلطات ومع ذلك فالنائب يطلب اعفاء الوكيل من منصبه في الصحة، ويعتقد النائب الدكتور 'شريعة وليس طبا' ان من حقه التدخل في التعيين، واعفاء الموظفين.
هناك ايضا نواب يعترضون على وزيرة التربية اعفاء وكيل التربية من منصبه لانه غير متعاون معها.
وهذا يعني ان نواب الامة يعتبرون انفسهم ممثلين للسلطة التشريعية والتنفيذية و'علينا ا يضا'.
وعودة مرة اخرى الى سمو الشيخ وليد الطبطبائي، يبدو والله اعلم، انه تورط في تهديده بالاستقالة اذا لم يصلح الوزير عبدالله الطويل امور الوزارة خلال شهر، ويبدو ان الاصلاح لدى سموه ينحصر في اقالة الوكيل وتعيين وكيل ملتح مكانه، وبعدها تكون امور وزارة الصحة قد تم اصلاحها، ويتحلل سمو النائب 'وليد الصباح' من انذاره بالاستقالة، وعلى كل حال انا شخصيا اعارض استقالة النائب لانه من اكثر النواب عطاء للكتاب مادة للكتابة من خلال افكاره وتحريمه وتحليله والله من وراء القصد.

    'مصخوها' عيال الشيوخ.. فالكويت في واد ومجد الشيوخ الرياضي في واد. واي مجد.. هزائم ونكسات و'طق' يكسر العظم.. ومع كل هذا متقضبين بمناصبهم الرياضية 'قضبة عمي'، وشيوخ الرياضة عندنا عميان قلوب قبل ان يكونوا عميان عيون.
اندية الشباب، الفحيحيل، الساحل، التضامن، النصر، خيطان، اليرموك، الصليبخات والجهراء، بقيادة كبيرهم الذي علمهم السحر نادي القادسية اقروا نظام الاتحاد الدولي لكرة القدم رغم انف مجلس الامة والخيار الشعبي الرياضي الذي ولد القوانين الدستورية التي استهدفت اصلاح الوضع الرياضي في الكويت. حجتهم ان الاتحاد الدولي الذي ارسل موفده ليشرف على اجتماع الجمعية العمومية لاتحاد الكرة اشترط اعتماد نظام الخمسة اعضاء من اجل رفع الحظر عن الكويت. علما بأن موفد الاتحاد الدولي نفسه، والقادم من الامارات، يتمتع اتحاده وبموافقة 'الفيفا' بأحد عشر عضوا في جمعيته العمومية. الاماراتيون طلبوا والاتحاد الدولي او 'الفيفا' وافق ممنونا على طلبهم. انديتنا 'الصباحية' طالبت بالخمس وتوسطت وسعت لدى 'الفيفا' لكسر القوانين المحلية ومعارضة الارادة الشعبية من اجل ارضاء الطموح المدمر والخائب لبعض الشيوخ.
اندية الشيوخ العشرة.. الشباب، الفحيحيل، الساحل، التضامن، النصر، خيطان، اليرموك، الصليبخات والجهراء، ورأس البلاء القادسية اندية تتبع وزارة الشؤون وتتمتع بمساعدات الدولة واراضيها، يعني حالها حال الجمعيات التعاونية. وطالما انها خالفت ارادة الامة وليس ارادة وزارة الشؤون فقط، وطالما ان اجتماعها الذي اعتمد نظام الخمس اعضاء المخالف لقرار مجلس الامة تم دون اشراف الوزارة او بالاحرى هيئة الشباب كما يتطلب القانون، فإن الرد الفوري يجب ان يكون حل مجالس هذه الادارات وتعيين موظفين تابعين للوزارة لادارتها الى اشعار آخر.

    يتساءل رونالد بيلي في مقال له في ال'وول ستريت جورنال' قبل شهرين عن الثروة غير الملموسة للامم، وكيف يمكن قياسها، وكيف لنا ان نقول عن امة او شعب ما انهم فقراء او اغنياء؟ قبل سنتين قدمت دراسة للجنة البيئة الاقتصادية في البنك الدولي تفرق فيها بين الثروة الملموسة وغير الملموسة للامم، فالثروة او الثروات الملموسة او المرئية هي القابلة للنضوب ولا تتجدد مثل النفط والفحم الحجري والغابات وغيرها من الثروات الطبيعية لبلد ما، ورأس المال كما يتصور الكثيرون هو مجموعة من الآلات والمعدات، وكل ما يشكل البنية التحتية، لكن حين اضفنا رأس المال هذا الى الثروات الطبيعية، وجد الاقتصاديون ان شيئا ما ما زال مفقودا هو 'العوامل غير الملموسة' او رأس المال غير المرئي، وقوامه نظام قضائي مستقل محايد، وحقوق ملكية مستقرة محمية مع حكومة فعالة، فهذا رأس المال غير الملموس، هو الرأسمال الانساني، وتضاف اليه قيمة مؤسسات الدولة ونوعيتها، واساسها مهارات الشعوب وخبراتها، والفرق بين الدول الغنية المتقدمة والفقيرة، او حتى الغنية بثروتها الطبيعية والمعسرة بثروتها الانسانية مثل الكويت هو ذلك رأس المال غير الملموس.