تصل مطار الكويت الدولي بعد التوديع المناسب من كابتن الطائرة والمضيفين والمضيفات، وترى لافتة 'القادمون'، فتسرع قدر الامكان لتنتهي من اجراءات الدخول، وتحث الخطى باحثا بنظرك عن لافتة مواطني دولة الكويت كما هي الحال في معظم دول العالم فلا تجدها 'فتشخص' باحثا بنظرك عن لافتة مواطني مجلس التعاون، واذا بك تفاجأ بطابور امامها، فتقف بالطابور متمعنا في الوجوه وفي ألوان الجوازات، فتفاجأ مرة اخرى بجنسيات وجوازات لا علاقة لها بمجلس التعاون، فكلهم اجانب من مختلف الجنسيات وتركوا الكاونتر المخصص للجنسيات الاخرى ليصطفوا بطابور مجلس التعاون، اختلط الحابل بالنابل وازداد الازدحام ولم تعد تعرف مواطن مجلس التعاون من غيره!
ما علينا، بعد طول انتظار تصل وتسلم الجواز فتبتسم الموظفة او الموظف بوجهك ويلقي التحية بأدب. وعلى الرغم من انك 'حمقان على الآخر' وبعد ان ينجز عمله بختم الجواز يودعك بحمدالله على السلامة وبكل ادب. هذا الادب الجم يشجع على سؤال لا بد من توجيهه، لماذا في هذا الطابور المخصص لمواطني مجلس التعاون يقف من هب ودب؟ ولماذا هذا الخلط وهناك لافتة واضحة في تنظيم العملية فيأتيك الرد ان هذه الشكوى اصبحت متكررة وشبه يومية من القادمين وبأنه ليس المسؤول عن ذلك، ولربما يجب التنبه إلى ذلك من خلال شكوى من المتضررين القادمين للمسؤول، اي انه وبصريح العبارة موظف يؤدي عمله من خلال اوامر وفي النهاية يلام من قبل المسافرين مع انه لا علاقة له بذلك..!
كان هذا الموظف مخلصا وحريصا في عمله حيث رأى انه من الواجب الاسراع بالتخلص من المسافر حتى لا يلام على تأخير بقية المسافرين، على العموم تشكرت منه وتمنيت له يوما سعيدا، فرد التحية بمثلها وهويضحك بل لعله يستهزئ ولسان حاله يقول: متى يتحسن الوضع؟!

    احتراما للامهات ما راح استخدم المثل المتخلف واقول ان القوى الوطنية 'اردأ من امهم '. لكن مع هذا يستاهلون وعموما قلناها بشكل مباشر من زمان وفي اكثر من مرة. حتى الان، وفي الوقت الذي تتكالب فيه جماعات التخلف على الشعارات الوطنية والديموقراطية فإن ربعنا يتلثمون عندما يطرحون مطالبهم ـ ان طرحوها ـ ويتنكرون لوجودهم عند اصغر تحد.
السيدة نورية الصبيح، عرتهم.. قوانا الوطنية قبل مجاميع التخلف والتزمت التي ثبت انها جعجة وتطبيل وتهويل لا اكثر. جعجعة لان ليس لديها ما تستند او تستقوي حقيقة به. نحن لا نتحدث هنا عن قناعات او صلابة مجاميع التخلف مع انه ثبت انها هشة وتهويش ليس اكثر ولكن نتكلم عن مدى مواءمة شعاراتها ومطالبها مع انظمة الدولة وحتى تقاليد المجتمع واعرافه. كل الناس حتى المتحجبات منهم وقفوا مع السيدة الصبيح، وثبت ان الناس هنا لديها ايمان بقضاياها وحريتها اكثر من ايمانها بما يفرض عليها من اخلاق وممارسات لم تعد تتواءم او تتفق مع طبيعة العصر وضروراته. الناس في رأيي كانت ولا تزال متحفزة لاستعادة حقوقها واحوالها الخاصة التي سطت عليها مجاميع التخلف والتزمت. لكنها كالعادة كانت تنتظر القيادة وتترقب الاشارة.. قوانا الوطنية والديموقراطية كانت اشاراتها دائما اما حمراء او معطلة مثل كل شيء في البلد.

    قبل أسابيع كنت اشاهد المحطات الفضائية العراقية، ففوجئت ان اغلبها ينقل خبر تظاهرات فرح عارمة تطوف الشوارع في المدن العراقية الرئيسية حاملة اعلام العراق، فاعتقدت ان حدثا سياسيا كبيرا قد حدث، ودفع الناس الى مسيرات الفرح العارمة لأكتشف ان هذه الحفلة العراقية الصاخبة كانت بسبب فوز فريق مدينة كربلاء على احد الفرق القطرية في مباراة لكرة القدم.
ويوم امس الاول لم تهتم المحطات الفضائية العراقية بأخبار التفجيرات والازمات السياسية، فقد كان الجميع مشغولا بمسيرات عارمة في الشوارع تحمل الاعلام العراقية من البصرة الى كركوك وكان السبب هو فوز فتاة عراقية في برنامج ستار اكاديمي التلفزيوني - واللافت ان العراقيين بكل طوائفهم قد أنفقوا خمسة ملايين دولار نظير سبعة ملايين مكالمة اجروها مع البرنامج التلفزيوني للتصويت للفتاة العراقية للفوز بلقب ستار اكاديمي.
كيف ينفق العراقيون ملايين الدولارات من اجل فوز فتاة عراقية ببرنامج تلفزيوني وهم يعيشون بطالة وضائقة مادية؟ كيف ينجح فريق كرة قدم يمثل مدينة عراقية وليس المنتخب العراقي في اثارة كل هذه الاجواء من الاحتفال والفرح؟ كيف تتصدر اخبار الفتاة العراقية كل اخبارالانفجارات وتظل تكرر صورتها في معظم المحطات الفضائية العراقية اكثر من صور كل الزعماء السياسيين وزعماء الطوائف والميليشيات؟!
لا يمكن للانسان ان يجد تفسيرا لهذه الظاهرة سوى انها نوع من التشبث بالحياة، والبحث عن الامل الذي يوحد الناس وسط دخان التفجيرات الاجرامية، ووسط جثث الذين يقتلون على الهوية الطائفية!

    هذا الأسبوع كان مليئا بالأخبار العلمية والطبية المثيرة، فعلى سبيل المثال اصدرت منظمة الصحة العالمية نشرة بتأييد 'الطهور' للذكور كوسيلة للحد من انتشار مرض 'الايدز' بعد نشر ثلاثة بحوث أخيرا في دول افريقية مفادها، ان الطهور للذكر يحد ويقلل من انتشار الايدز الى النصف.
وفي خبر آخر اكتشف علماء أوروبيون أن لحوم البقر التي تعرضت لمعاونات النمو لزيادة الوزن Growth Promoters تسبب التلف للحيوانات المنوية للذكور الذين يولدون لأمهات يكثرون من أكل هذا النوع من اللحم البقري أثناء الحمل.. وأن مواليدهن الذكور عند البلوغ تقل حيواناتهم المنوية عددا ونشاطا عن المواليد الآخرين...
وفي خبر علمي مفاجئ.. واقول مفاجئا لأننا ولسنوات آمنا في توجه عام لدى العلماء بأن سبب الارتفاع المستمر في درجة حرارة الأرض، أو ما يعرف بظاهرة الاحتباس الحراري هو التلوث وغيره من أفعال البشر غير المسؤولة.. وكان الاتهام موجها إلى رجال الصناعة والتجارة والسياسيين بأنهم مسؤولون عن التغيرات المناخية. ولكن في الجامعة العبرية في اسرائيل ذهب عالم الفيزياء البروفيسور نير شافيف الى نظرية مغايرة.
يقول شافيف: السؤال المثير هو: 'هل السبب في الاحتباس الحراري هو البشر أم ظاهرة طبيعية؟ ومن خلال البحث الذي قمت به وغيري من العلماء، فان السبب هو ظاهرة طبيعية، لأن الشمس كانت نشطة خلال القرن الماضي، وهذا الارتفاع ليس بسبب ثاني اكسيد الكربون، فالتأثير ضئيل ومن الصعب قياسه، ولأن ارتفاع درجات الحرارة طبيعي، فليس هناك ما يمكن فعله. فهذا جزء من التحول المناخي'.

    لفتة سامية ومبادرة راقية من حضرة صاحب السمو امير البلاد تلك التي خص بها مكتبة الربيعان بالدعم والتشجيع. تدل على اهتمام سموه بالثقافة والادب وعلى ارتباط سموه الوثيق بأحوال البلد وأوضاعه.
لكن ما كنا نتمنى ان يكون مصير مكتبة تجارية شأنا اميريا ساميا، ولاحتى قضية عامة او محل اهتمام من اي جهة رسمية او شعبية. فاذا كانت اللفتة السامية دليلا على العناية التي توليها القيادة للثقافة والادب، واذا كانت تعبيرا عن عمق العلاقة الوثيقة بين الحاكم والمحكوم، فإن إفلاس المكتبة وتصفيتها دليل على الافلاس الثقافي وغياب المطالعة والاهتمام بالفنون والآداب لدى هذا الشعب.
ان اهم اسباب انحسار الوعي الثقافي وغياب الاطلاع وحتى الفضول لدى عامة الناس يرجع، بالاساس، الى التربية والخبرات السابقة التي اكتسبها المواطن هنا، من خلال التربية والتربية - الوزارة - ومن خلال الحقن والشحن الاعلاميين المستمرين. ان المواطن ينشأ على نسق واحد، ويتجرع فكرا واحدا ويتحفظ كتابا واحدا. هذا يجعل كل الكتب نسخة واحدة. ويخلف انطباعا لدى الانسان 'المثقف' ان لا جديد فوق الرف، وان كل الكتب تدور حول العبادة وحول التدين وحول الفضيلة والاخلاق. يتحفظ المواطن القرآن، واذا ماشب تعلم الحديث، واذا كبر فهناك سير الصحابة وفضائل العبادة.. وغير هذا سلامتك... ممنوع. انه الكتاب نفسه والموضوع نفسه والابداع ذاته. هكذا يصبح الذهاب الى المكتبة مضيعة للوقت.. فالمواطن قرأ كل الكتب وختم كل شيء.. لانه في الواقع هناك كتاب واحد يدرس ويطبع وينشر في اللغة العربية.