قابيل وهابيل قصتنا الازلية.. يجمعنا ويفرقنا الخبز حتى نعود الى رشدنا، ونعرف ان الخبز يقبل القسمة على اثنين!
تحاصرنا الابجدية.. لا وقت للشعر، لا وقت للبحر، العصافير تسبقنا والفراشات ايضا.. نطير الى نقطة الصفر، نحفر في الصخر عنوان اجدادنا الطيبين، نرسم في الماء صورتنا، ونهدي الى الشجر المستباح فؤوسا بدائية الصنع، وحشية الطبع، ترحل الآن احلامنا قطعة.. قطعة.. تتعرى من الحلم في حفلة صاخبة! ويأتي المعزون يلتحفون سوادا.. ويقتسمون حدادا ويفترسون العيون الأليفة.
ليس للميتين من الحق شيء سوى الصمت في الابدية، لا للزمان زمان، ولا للمكان مكان. مهمتنا لم تعد صالحة!
كان حلما ثقيلا.. ولكننا الآن في حفلة من بهاء جميل! الفراشات عادت ملونة مثل قوس قزح! والقلوب طمأنينة، انه يوم يشهد اعتدال الامزجة! وصفاء النفوس! بطاريات قلوبنا لم تعد فارغة! والاطفال يثيرون الفوضى الخلاقة مثل اوركسترا تجيد عزف الفرح دون ملل!
كان يوما طويلا بالامل بعد الالم! وبالرخاء بعد الشدة.. وبالفرح بعد شعور بضيق التنفس ونقص حاد بالاوكسجين!
هل لديك تعريف للوقت! هل تدرك معنى الزمن! صاح بي صاحبي قلت: رويدا.. زماننا فضاء.. الزمان محايد لا يعرف التعصب!
ليس للزمان علاقة بالفرح والحزن! الزمان فراغ ونحن الذين نملأه إما بالبكاء على اللبن المسكوب وتحويل لحظات هذا الزمان الى حائط مبكى! وإما بالانضمام الى حالة الفرح الكونية الكبرى التي لا تحدها حدود، لا مكان فيها للسأم والاحباط والانكسارات!
الزمان محايد! نحن الذين نصنعه بالاحداث، نحن الذين نختار انقباض القلوب وضيق الصدور فيتحول الزمن الى نقمة! او نملأه بالحبور والفرح فيتحول الى نعمة.

    انتهى مخاض تشكيل الوزارة، واعلنت الاسماء، ولا نريد ان نبدي رأيا فيها لأن فيها اصدقاء ومعارف من طراز 'والنعم'، وفي انتظار العمل. ونرجو من مجلس الامة ان يعطيهم فرصة او هدنة لبضعة اشهر قبل محاسبتهم.
وما دام الامر كذلك فلننتقل من الكويت الى اميركا، ففي السياسة الاميركية يعمل الرؤساء الاميركان على تحسين صورهم من خلال الاكثار من زيارات مكوكية للشرق الاوسط، هكذا فعلها معظم الرؤساء وكان آخرهم الرئيس كلينتون الذي اراد ان يدخل التاريخ كونه حقق الصلح بين الفلسطينيين والعرب واسرائيل، وقد فشل الرؤساء السابقون في تحقيق انتصاراتهم، ومن المؤكد ان يفشل الرئيس الحالي بوش في مسعاه الذي صار يرسل الينا وزيرة خارجيته كوندا في محاولة للضغط على الفلسطينيين وليس اسرائيل المحتلة والمعتدية، ومن تصريحات الاخت 'كوندا عيسى' لا يبدو ان لديها حلولا عادلة، فهي تطالب بأن تعترف حماس ورئيس وزراء فلسطين بإسرائيل، ولم تكتف باعتراف فتح ورئيس السلطة الفلسطينية بذلك، كما انها تطالب بالافراج عن 'الاسير' الاسرائيلي 'شلغم بن ملقم' دون ان تطالب اسرائيل بالافراج عن عشرة آلاف معتقل فلسطيني يقبعون في سجونها من دون محاكمة، فهل اميركا جادة في اعتبارها وسيطا محايدا وعادلا بين العرب واسرائيل ام انها منحازة كليا إلى إسرائيل؟ ولهذا فإن الرئيس بوش ووزيرة خارجيته لن يدخلا التاريخ باعتبارهما تمكنا من حل قضية العرب الاولى فلسطين وسوريا ولبنان والعراق والله من وراء القصد.
***

    الأحرار
هناك إصرار من قبل المجاميع الدينية على إلصاق صفة أو ربما تهمة الليبرالية بأي كان. وهناك إصرار غبي على هذه الممارسة البعيدة عن الوعي وعن السياسة وعن الكياسة ايضا. كل من لا يتفق مع هذه المجاميع او باختصار كل من لا يقصر الدشداشة ليبرالي. الوطنيون ليبراليون حتى لو كانوا من أكثر الناس محافظة. والديموقراطيون ايضا ليبراليون بغض النظر عن ارتباطهم بالموروث وتعلقهم بالقيم. وأي انفتاحي او حتى اي متحلل من عقائد هذه المجاميع هو ليبرالي ولو كان في دكتاتورية عبدالناصر وبطش صدام حسين.
ويبدو ان القصد ليس تمييع 'الليبرالية' فقط، بل تسهيل انتقادها وتيسير رفضها من قبل الناس. الغريب ا نه منذ التحرير تقبل الكثير من الشخصيات الوطنية هذه 'الصفة' او التهمة، وبعضهم أعلن ليبراليته مع ان الليبرالية وحتى الديموقراطية منه براء. مع ان هناك مكرا واستقصادا في تحميل او ضم الى 'الليبرالية' ما لا تحتمل، الا انني اعتقد ان هناك خطأ سياسيا وفكريا ارتكب بحق الكثير من المفاهيم ناهيك عن المصطلحات.
في بداية القرن العشرين انتشر مفهوم 'التقدمي' مقابل الرجعي.
واكتسبت الرجعية العربية معاني وصفوفا جديدة مع الثورة الناصرية، حيث تحول كل الناصريين الى تقدميين ومن يعادونهم الى قوى رجعية استعمارية تابعة. والواقع انه لم يكن 'التقدمي' تقدميا ولا الرجعي رجعيا. احد لم يكن عمليا يسعى الى الرجوع الى الخلف. بل كانوا محافظين وراغبين في الاحتفاظ بأنظمتهم وعلاقاتهم على ما هي عليه. الناصريون لم يكونوا تقدميين حقيقيين، بل كان كل هدفهم هو تغيير الانظمة وتحقيق الوحدة واعادة رسم الخريطة السياسية وليس الاجتماعية للمنطقة. اي انهم تقدميون يحملون - مثل بعض ربعنا - معهم قيمهم وموروثهم الى المجتمع او العصر الجديد. اي الحياة في الغد بعقلية الامس.

    الجديد انه لا جديد في الحكومة الجديدة، فهي حكومة ترضيات وتجنب مواجهات مع الكتل البرلمانية. هي حكومة تريد البقاء بخير حتى نهاية عمر هذا الفصل التشريعي ان كتب له البقاء، ولم يلتمس بعض نواب الضجيج الأسباب لخلق مبررات السلطة الحاكمة للحل، ونتصور انه لن يكون حلا دستوريا في مثل هذه الظروف.
وجع الرأس الحكومي لن يكون في الأغلب من اعتراض النائب وليد الطبطبائي ومن معه من الكتلة الإسلامية على إعادة توزير المعتوق في الأوقاف والعدل، فهو في النهاية 'كاف عاف' ويقدر ان يمشي الامور في الوزارتين على البركة مثل بقية وزارات الدولة، وهذا المطلوب عند اهل السلطان، واعتراضات الإسلاميين عليه ان وجدت فهي لأنه غير محسوب على أي من الحزبيين الاخواني او السلفي ولم ينل بركاتهما، وهو عندهما فقيه السلطة، ولكن حتى في هذه لن تصل الأمور الى خلق أزمة حكومية مع المجلس بسببه ان كان هناك بعض من حسن التصرف عند قيادات الحركة الإسلامية.
مشكلة الوزارة الجديدة العتيقة ستكون مع وزيري المالية والتربية وايضا مع وزير الاعلام. التكتل الشعبي حتى ايام قليلة لم يكن راضيا عن السيد بدر الحميضي، ما لم تكن قد تغيرت قناعات اعضاء التكتل اخيرا، لكن احتمال استجوابه او التهديد به سيظل قائما، أما تهديدات النائب بورمية باستجواب الوزير كرد فعل انتقامي على موقف بدر برفض اسقاط القروض فهي في النهاية 'فالصو'، ولن تقدم أو تؤخر من وضع هذا الوزير.

    تأخر تشكيل الوزارة، كما تقول الصحف، ولولاها لما اهتم الناس بالتأخير لان كل شيء يسير ببطء وبشكل سيئ سواء في وجود حكومة أو من دونها، تقول بعض الصحف تفسيرا للتأخير ان الكثيرين ممن فاتحهم رئيس الوزراء المكلف في دخول الوزارة اعتذروا والسبب في اعتذار المرشحين للتوزير تصرفات بعض اعضاء مجلس الامة من نواب الخدمات، اذ ان هؤلاء النواب يعتقدون ان منصب الوزير يعني تعيين ناخبيهم او ترقيتهم او تسفيرهم للعلاج أو لأي امر آخر ضد القانون.. وعندما يرفض الوزير ذلك فإن 'منصة' الاستجواب وطرح الثقة في انتظاره، والوزراء في غالب الاحوال يخشون الاستجواب، ويعتقدون ان طرح الثقة بهم وسقوطهم عار ما بعده عار، بدليل ان الحكومات المتعاقبة، بما فيها حكومة تصريف العاجل من الامور الحالية، تستقيل لمجرد التلويح بطرح الثقة وكأن هذا شيء معيب، ولهذا فإن الحكومات الكويتية لا تستمر اكثر من سنتين لتعقبها اخرى تسير على حسب المنهج الذي سارت عليه الوزارة المستقيلة، والمطلوب تصحيح هذه الاوضاع وازالة نظرية التهدئة والبرود عند التلويح بطرح الثقة.. يقال والله اعلم ان سبب تأخر التشكيل الوزاري يعود الى ان البحث جار عن وزير دولة لشؤون مجلسي الوزراء والامة، ومن شروط المرشح للمنصب ان يكون هادئ الطبع قادرا على حل المشكلات بين مجلس الامة والوزارة، واعتقد - دون التدخل فيما لا يعنيني - ان افضل حل هو اختيار وزيرة امرأة قادرة على الاقناع واعصابها في ثلاجة ولدينا كثيرات منهن افضل منهم.. والله من وراء القصد.
***